"
1. En daarmee bevestig je exact wat ik bedoel: hoe kan je oordelen over de intensiteit van wat iemand voor z'n hond voelt? Waarom is het zo moeilijk te aanvaarden dat niet iedereen hetzelfde in het leven staat en dat, omdat ie de dingen anders aanvoelt dan de ander, het niet 'moreel' zou zijn?
2. Ik mag aannemen dat deze vraag niet zo beledigend bedoeld is als ie overkomt?
Maar het illustreert weer wat ik voorheen al zei: Waarom de zaak steeds omdraaien? Het is niet omdat mensen ook aan het lot van de hond denken, dat ze NIET zouden denken aan het kind. Dus waarom wordt dat er dan telkens wel van gemaakt? Het moet toch niet het ene OF het andere zijn. Waarom mag iemands hart niet uitgaan naar beiden?
Dus nee, om op je vraag te antwoorden: ik vind niet dat als mensen geen zelfmoord plegen voor hun hond dit wil zeggen dat ze hun hond niet graag zien.
"
ik heb een poosje geaarzeld of ik nog zou antwoorden, maar ik ga het toch doen
ik begrijp niet waarom je een zelfmoord hierbij haalt, in context met dit topic op een hondenforum, zelfmoord (vind ik dan dus) is een dusdanig gevoelig onderwerp, waar denk ik velen van ons op verschillende wijze (maar immer als zeer pijnlijk) mee te maken hebben gehad, ik denk dat bij zelfmoord altijd de achterblijvers met een enorme schuldvraag en 100 waaroms achterblijven.... ik kan je vertellen Christel: zo ervaar ik het in ieder geval wel.
in die zin vond ik het zeer ongepast, zelfmoord vind ik ongeveer het laatste om voorbeelden aan te ontlenen over hoe iemand zich voelde, dat weet je namelijk niet, want je kan het helaas niet meer vragen !!
sec op jouw voorbeeld afgaand zou ik zeggen:
als je nu zoveel van die hond houdt, zorg je ver voor dat je gedwongen wordt een kamer te accepteren zonder dat de hond mee kan, dat je iets anders hebt, al zou ik op straat moeten gaan leven Christel, maar ik bracht niet mn hond in het asiel en pleegde zelfmoord, sterker nog, dat zou je kunnen zien als pas echt je hond in de steek laten...... en er was nog wel zo'n intense band (conform hoe jij het nu interpreteerde he, ik zeg niks over wat erin werkelijkheid speelde, want ik kan me echt niet aan de indruk ontrekken dat dat heel wat meer was dan alleen woonruimte en de hond, maar goed.......)
de man in kwestie bij wie wij onze hond haalden, zat ongelofelijk diep in de prut, en zijn gezin ook, maar wat was de man blij dat er baasjes waren gevonden voor die grote zwarte sloeber..... het maakte hem zelfs sterker !!!
is het asiel het einde dan voor de hond uit jouw voorbeeld?
nee toch.
en ik heb geen idee waar het woord moreel vandaan gekomen is (vanuit mijzelf gezien in dit topic) ik zeg nooit wat een ander moet, ik zeg wat ik zou doen, op basis van de gegevens van de start van dit topic !!! niet met alle mitsen en maren..... en eerlijk gezegd, zelfs die zouden er dus bij mij niet toe doen, maar dat is MIJN mening, als jij in zo'n situatie geheel kan verantwoorden (gegeven dus wat we uit het artikel weten he) de hond te handhaven.... dan is dat dus geheel jouw verantwoording. (en dat is geen veroordeling maar een vaststelling van een feit)
Het lot van het kind is levenslang, het enige wat de hond gebeurd is dat zijn leven op humane wijze wordt afgebroken, dat is treurig, het had nooit mogen gebeuren, als de baas gevoel heeft zal hij zich het de rest van zijn leven bitter meedragen.
en waar zeg ik, dat mensen die dehond zouden laten leven NIET aan het kind denken?
dat is ook een interpretatie, die ik nergens zo bedoel
alleen de hond in leven houden (en nogmaals, op basis van de gegevens zoals deze in het artikel staan).... nee dus, niet mijn keuze, ook niet als het mijn eigen hond zou zijn.
ben ik nu een gevoelloze baas, hard, om van te schrikken?
of staan we dus blijkbaar heel verschillend in het leven?
ik denk het laatste, de mensen die mij hier wat beter kennen, of zelfs persoonlijk
weten wel een beetje hoe ik in elkaar zit, wat ik over heb voor mijn hond (en dat gaat heel ver hoor) maar ja, er zijn dus voor mij grenzen, en aangezien het een forum is, verschillen die grenzen, dat maakt de 1 niet slechter dan de ander, de ander ook niet beter dan de 1.